中国帝国の新しい「兵馬俑」はロボットでできている

中国の春節の式典で発表されたユニツリーのロボットの能力は、驚くべきことではありません。

これは単なるお祭りの出し物ではなく、技術力の誇示であり、地政学的なメッセージでもあります。

中国の高機動ロボット技術は、少なくとも昨年の時点で、10年前には遠い未来に思えた目標をすでに達成していました。

このロボット技術が、中国の武術である「武術(ウーシュー)」を取り入れた形で紹介されたことは重要です。

武術は、中国の伝統的な武道をまとめたものであり、現在は中国共産党によって体系化されています。

そのため武術は、単なる歴史的な武道の一つではなく、国家が認めた体育やスポーツの一形態となっています。

ロボットが行う動きは、ただの人間のまねではありません。

それらは、国家が認めた武術の動きをプログラムされたものです。

このロボットは、珍しい機械としてではなく、人間と同じような動作、さらには力を使う動作までできる道具として示されています。

構造の強さ、電源、動きの制御などの技術的課題を超えて、ロボットが人間の環境で、人間と同じか、あるいはそれ以上に機能できる可能性が示されています。

人間の形に近い設計にすることで、ロボットは人間の生活空間で活動できます。

式典では、ロボットが一体の「生き物」のように、完全にそろって動く様子が強調されました。

それは、バラバラの機械が協力しているというより、一つの統一された存在のように見えました。

他国でも、AIで制御されたドローンの群れの研究が進められています。

しかし戦略の考え方には違いがあります。

ある立場は、人工知能を意思決定を強める道具として重視します。

別の立場は、大量に自律型システムを生産し、配備する工業力をより重要と考えます。

このロボットの発表の背景には、強い工業力があります。

中国は、多数の無人車両やロボットを生産できる能力を持っています。

これらのシステムは、直接の軍事活動だけでなく、さまざまな作戦を支える補助的な役割にも使われる可能性があります。

古代中国の「兵馬俑(テラコッタ軍)」との比較が正しいならば、このロボットの発表は単なる技術の見せびらかしではありません。

それは戦略的なメッセージでもあります。

このメッセージは観客だけでなく、潜在的な敵にも向けられています。

伝統を戦略的な言語に変え、工業生産を政治的な力へと変える国家の姿が示されています。

西洋では、人工知能の倫理問題がよく議論されます。

しかし今回の発表は、実際の競争の中心が、技術を作り、増やし、配備する能力にあることを示しています。

たとえ完全でなくても、実際に機能する技術を持つことが重要なのです。

そして最も重要なメッセージは、将来の紛争でこれらの技術が使われることを、すでに現実として考えている国があるという点かもしれません。

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